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吕健:特色文化城市建设与环境艺术

时间:2012-01-10  来源:搜房网  作者:

 
李铁:被误读的城镇化 2013城市发展与规划大会
2013年4月29-5月5日 张家界城镇体系规划
难题与对策:城镇化的路径选择 长沙天心城市设计
 
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在这个建筑上面,101建筑把很好的中国文化的符号跟西方的建筑材料进行很好的交融,竹子节节高,如意吉祥,这些符号与101建筑有机结合在一起。

五、城市环境艺术建设的对策。

1、旧城市环境艺术建设必须作人居生态系统修复。

2、新城区环境艺术建设必须以生态规划作主导。

3、城市环境艺术建设必须要树立中国文化自觉与自信。

4、21世纪中国精神及其文化特质在城市城市环境艺术建设中的实践。

我在这里跟大家讨论一下城市建设环境必须树立中国自觉与自信。

说的是容易,文化自觉与自信,明年是龙年,这是1988年发行的第一张龙年生肖邮票,它五彩缤纷,龙很可爱,大家很好的接受了。2000年龙年发行第二我张邮票,这采于我们文物上面的古龙,既然是老祖宗传下来的,而且也是这么珍贵的文物,大家也接受了。这是今天发行的邮票,网上出现强烈的碰撞,凶神恶煞,手舞足蹈,给我们很不安宁,龙是中国的图腾。当年这个龙是清朝皇帝里面黄袍穿的就是这个龙,这么多年以来没有见过这么凶的龙,这个龙恰恰给我们很好的文化自信,你对中国文化的理解有多少,你对龙核心里面的内容不探索的时候,你心里面想的就是凶神恶煞了。

一百多年来,我们都忙,我们都很焦急。因为贫穷就要捱打,我们穷了那么多年,当21世纪中国经济逐渐强大的时候,我们就需要让心静下来,用心建设21世纪中国精神及其文化特质的城市环境艺术。我有五个字:

魂:魂是我们精神灵魂,是我们依归,是我们的价值,但是我们这么多年,刚才看到我们几乎在城市里面,我们园林景观建设,我们雕塑里面,我们环境艺术建设过程里面,我们的魂在哪里。

神:知行合一为贤人,说别人说不出的语言,听别人听不到的声音是圣人。神就是知行合一,做别人做不出的事情,才这是神。神的时候把所有的事情做到极致,今天工业文明,西方已经把它做的非常神,已经做到非常极致了。这两百年,我们中国文化还没有哪项发明能够影响世界文化,影响世界的生产力,影响整个世界的生活方式,今天来讲的话,我们需要在神这方面下工夫。

意:我们表达的形态,我们的符号,我们的元素,我们文化表现的内容。

魄:是我们的格局,是我们的功能,是我们的结构,是我们的规模。

志:我们的高度,我们的深度,我们的广度。

当我们进行环境艺术建设里面,始终把五个字考虑到里面,应该我们就会创作出21世纪中国精神及其文化特质的城市环境艺术作品出来,这需要我们用“心”进行打造。

在我做的项目中国砚都,让心静下来的地方,肇庆二千多年来,承载着记录着中国文化与外来文化交流交锋交融的历史的地方。我们今天所说的“天主”是由利玛窦学会中国文化以后,按照中国的思维翻译成今天的天主教,我们今天重新把天要回来,天是中国文化信仰的核心,代表我们重新定义天是代表当今全球人类整体利益跟良心。天心文化就是重塑中国文化思维,静心地、完整地对接西方文化、融合、吸收生成影响整个世界生产力,影响整个世界生活方式的文化。

天心文化包含天仁文化、天禅文化、天道文化、天爱文化。

在这个项目里面把建筑与自然环境融为一体。

下面介绍一下如何应对环境艺术里面进行生态的建设,环境艺术除了我们文化艺术的表现之外,我们更多要对接我们的生命艺术,与我们生命有关。刚才说到了高层建筑不可避免,如何在高层建筑避免产生PM2.5的产生呢?这是一个案例。

1、楼盘中大面积水体有效地调节高楼群体造成的热岛效应。

2、立体性、复合性效应是明显的。

3、采用空间疏密处理手法。

4、高层建筑小树林,高低错位、前后左右错位、既遮阳又调节小气候。

简约问题在造景的时候,我们可以更多进行多种植物配置,把它的力量增大。

5、水体、驳岸、绿地追求空间感。

6、留出一定的活动空间。

7、楼距给业主舒适的空间。

8、水是树木的灵气,在水的处理上面更多的进行水下森林的栽培,水下森林是陆生植被的1.1到1.2倍的环境贡献。

由于时间关系,我就代过了。

这是植被效果(PPT)

环境艺术老师得使命,21世纪中国强大起来了,可以让心静下来,我们环境艺术师应该率先对中国文化的自信与自觉,21世纪中国精神及其文化特质,找到中国文化的魂,这是我们环境艺术师的使命。让中国文化再次影响整个世界生产力,影响整个世界生活方式,这是我们环境艺术师的使命。坚持生态、科技、艺术结合,诗意栖居,生态的生活,这是我们环境艺术师的使命。

 
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