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冯奎:古罗马城市之死拷问城市管理水平

时间:2012-10-19  来源:凤凰网城市  作者:

 
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罗马斗兽场留给今人的震撼是无以伦比的。这种震撼,既在于平地上矗立起举世无双的雄浑建筑;更在于从斗兽场上倒下的是雄扞刚强、秩序严密的罗马精神以及伟大的西罗马帝国。公元八世纪就有贝达神父预言“几时有斗兽场,几时便有罗马;斗兽场倒塌之日,便是罗马灭亡之时”。20世纪最杰出的城市建筑与城市史泰斗芒福德在他的《城市发展史》中也说,罗马生活方式以及罗马城市的遗产的毁灭命运,明眼人很早就能从斗兽场中看出来。

斗兽场对今人的震撼,可能不因为你第二次第三次去而衰减太多。我在2008年就曾经参观过一次,今年9月份再次去参观时,依然就像第一次去时一样,受到震撼:震撼于它久经风雨洗礼,自建成至今近两千年而不倒;震撼于它高57米、占地2万平方米,能盛得下近十万人前来观战的庞大体量;震撼于它曾经一次次上演生死悲剧:就在一刀一枪、一退一攻的瞬息之间,活灵灵、雄赳赳的奴隶或野兽就惨嚎一声血涌如注,浸透了地下专门铺设用来吸血的沙土。

从历史的角度来看,斗兽场上倒掉的,不止是为了求取自由而不得的野兽与奴隶。斗兽场上倒掉的,是一代天骄罗马人。他们一次一次东征东讨,一次一次凯旋归来,不过,他们最后还是在自己的国土上,在自己营造的斗兽场上倒掉。

罗马人具有优异的攻城掠地、征服外族的才能,在通过扩张保存自身这一点上,他们远甚于其他文明。在当今的欧洲、北非、亚洲的许多地方,罗马帝国都留下他的遗产。但当他们打下版图辽阔的城市之后,他们恋恋不忘的是修建一座座凯旋门,煞费苦心的是创造出前无古人后无来者的斗兽场。凯旋门代表着成功,斗兽场则寓示着纵欲。罗马城直至很晚才有第一份记载城市各主要设施的清单,312-315年的官方调查得出的数据是,罗马有大理石凯旋门36座。至于斗兽场,要知道西罗马的一些中小城市、小城镇都有容纳得下数千人至数万人的斗兽场,有的斗兽场的建造时间更早(比如庞贝),罗马城内的这个斗兽场不过是登峰造极之作,不过是古罗马浩大、奢华、残忍、无度的最高象征而已。

据传,现存的我们在罗马城中心看到的斗兽场,是由四万名奴隶,在八年内完成。斗兽场完工后,这里举行了百日狂欢,三千名角斗士、五千头动物被杀害。这巨大的狂欢只是序曲而已。自斗兽场建成之日起,无论是皇帝贵族们们出于庆功的目的,还是出于感官刺激以弥补心理空虚的需要,斗兽场都成为罗马人消磨斗志的地方。上层靠举办这类活动获得再度横征掠夺以弥补演出开支的理由;下层无产阶级本来就靠施舍休闲度日,他们受到压榨,走向斗兽场获得“补偿性发泄”成为他们活着的理由之一。上下相合,使得斗兽场的活动既不缺少导演,也不缺少观众。在斗兽场这个地方,罗马帝国终于找到了一个壮观的建筑形式与一种公开的仪式,得以与民同享病态的狂欢,得以共同塑造病态的集体性国民精神。

当物质资源(连同技能)极度地向斗兽场以及类拟的庆典工程、休闲工程、享受工程集中的时候,流向民生的资源是十分有限的。在罗马城,供水管道、地下排水沟以及筑路等三种设施的成就虽然较高,但在使用与配套上却很不合理、效益很差。其他各类市政工程、基础设施则更是无法满足罗马城市需要。城市史学家芒福德在他的巨着《城市发展史》中,反复提到古罗马低劣的城市管理水平,认为罗马城从未满足过自身的需求,一些较小的外省城市都比它管理得好。在浩大奢华的斗兽场的另一面,垃圾遍地、污水横流、下层人民不堪其苦。史书记载,在罗马帝国最兴盛最荣耀的的时代也会有一连串的瘟疫来拜访它。罗马城市事实上已处于图有其表、外强中干、功能极度不健全的阶段。于是,更多的人开始远离,一度座无虚席的斗兽场上,开始出现空位。

罗马灭亡的原因始终是个未解之谜,当代史学家就此展开的争吵,时刻也没有停息。有人认为当时罗马的农业已渐渐衰落;有人认为气候变化导致罗马降水量不足而灭亡;有人认为罗马城市的供水管道中含铅,导致长期使用这种铅水管的罗马人智力低下,已无法应对外来的危机,还有人认为带来生育的有效性行为太少,而不来带来生育的无效性行为太多,引起人口下降。这些原因,多数是外因,多数也都有一定道理。庞然大物如罗马的倒下,当然是那时国内国际综合因素的影响所致,这是千真万确的。但今天我们站在罗马斗兽场,在惊叹罗马恢弘的构思、杰出的动手能力的时候,我们当然也有充分的理由这样去想:这样一群人,如果不是自己打败自己,如果不是把精力用于损害自身的肌体与灵魂,恐怕没有什么蛮夷能轻易击毁他们吧,恐怕没有他们武器困难他们逾越不过去吧。

按照今天的思维来推测当初的场景,也许我们会有一个新的疑问:难道古罗马的皇帝们想不到,斗兽场空耗罗马君民多少精力,而这些精力本来可用于建设罗马、发展罗马?答案也许在罗马皇帝与他的决策班子们自身陷入了思想的悖论。一方面,他们也担心穷奢极欲,将会有灭顶之灾;但另一方面,他们更担心眼下的奴隶们造反,担心周边的下层反抗,所以才凭借这种威仪的建筑,假以慈善施恩的形式,诱使奴隶与下层民众将他们的斗志、精力消耗在这血腥的斗兽场。

罗马人与罗马城市确实有悲剧的一面。这个产生了人类最伟大的秩序理念与最严密的法律思想的地方,其组织系统内部竟是如此混乱不堪,其城市躯体竟是如此畸形不堪,其始初的勃勃生命力竟是如此被挤压与扭取。危机慢慢地累积,而这样一种系统性的风险,看来已经没有任何有效的机制使得它得到避免发生。在那个巨大的斗兽场,上万观众一起起立,狂啸不已,他们把手指向下,既宣告了场上求生的奴隶的死,也一次又一次宣告了他们罗马之城的之死。

 


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